热烈祝贺北京信息科技大学校史馆开馆，暨“典籍中的‘勤/信’文献展”隆重开幕

笔者捐赠的， 最早记录学校前身的书籍《北平旅行指南》1936

笔者捐赠的《学生手册》1955年， 《文汇报》记载越南元首胡志明参观我校 1955年

笔者在此感谢北京信息科技大学校领导的高度重视， 学校校友会的马翔宇老师， 张艳老师， 汤洪滔老师， 何昭欣老师， 图书馆张健馆长， 曹学伟老师， 周杰老师等的集体努力， 特别致谢校友朱艳女士，栾忠权老师， 李加一同学。 

“勤/信”展展品介绍

韩愈的《进学篇》几乎可以被认为是中国传统教育的经典之作， 后世被大为赞颂。“勤以为学”，最早源于韩愈《进学解》文中表述：“业，精于勤，荒于嬉；行，成于思，毁于随”。

“信以立身”，最早源于 《论 语 》中 的 “民无信不立”，《论语・颜渊》。

《康熙字典》中的“勤/信”， 《康熙字典》的母本为明代《字汇》和《正字通》， 《康熙字典》自己不解释任何汉字， 而是将某个汉字在历史上的不同文献中的使用， 列举出来， 从而达到诠释该汉字的目的。 巧妙之处在于：《康》用这种方式， 间接地解释了该汉字， 选择历史上哪些文献， 不选择哪些文献， 是非常有讲究的。 

“勤”之典故最早源于《左传》“民生在勤，勤则不匮”《左传・宣公十二年》。

“四体不勤，五谷不分”出自《论语·微子》。

“勤者，有事则收之”—《礼记·玉藻》，“勤”：尽量多做， 勤劳者，面对事物，努力即有收获。

“绵绵若存，用之不勤”—《老子·道经》， “勤”：穷尽的意思。是书乃和刻本， 昭和9年（1934年）， 珂罗版字帖。

“言必信，行必果”《论语・子路》， “信”：信用/诚信。

“轻千乘之国，而重一言之信”， 出自《孔子家语-好生》： 看轻拥有一千辆兵车的国家，而看重“一言既出驷马难追”的诚信。

“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？” “信”：诚实， 出自《论语·学而》。

“大蒙之人信，。。。，地气使然也”，《尔雅·释地》，“信” 是重要的道德范畴，《尔雅》以 “信” 描述 “大蒙之人”，体现了对四方民族 “质性淳朴” 的认知。

“大将使人行，守操信符。信不合，及号不相应者，伯长以上辄止之。” “信”： 信符，凭证，出自 《墨子·号令》。

“于嗟洵兮，不我信兮”， “信”：誓言，《诗经・国风・邶风・击鼓》，这两句诗的意思是 “可叹相距太遥远，无法实现我誓言”。“洵” 通 “夐”，意为远；“信” 指守信，践行誓言。

“勤以为学，信以立身” 以简洁的语言凝练了中国人对 “学” 与 “德” 的重视，对古人， 此乃圣贤之言， 今人读， 有承前启后， 一展宏图之意。

汪之雄  2025-9-17

汪之雄

普雷资本联合创始人

龙翌资本投资合伙人

中国古籍善本收藏家

世界旅行者

曾就读于清华，北航和和英国牛津，早年在英国和香港从事金融市场投资，回国后从事传媒，电影/电视，文化，互联网企业的运营和投资， 在腾讯的最大股东南非MIH集团任高管， 后加入邵氏影业/天映电影频道，以及美国IGT公司分管中国业务，2010年后从事新消费和文创领域的天使投资及文化研究，目前是多家公司的股东，董事，也是几所高校的业界创业导师， 家族财富管理机构的股东，致力于青年创业/家族传承方面之传道受业。

古籍文献收藏超过一万七千册/件， 走访过100多个国家，海内外博物馆超过1000间， 古代文明遗址超过2000处。

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